filocriatividade

filosofia para/com crianças e jovens | mediação cultural e filosófica | #ClubeDePerguntas | #LivrosPerguntadores | perguntologia | filosofia, literatura e infância

🟥 quem sou eu?

🟡 [joana rita] Sou licenciada em Filosofia pela FCH da Universidade Católica.
Desde 2008 que viajo pelo país promovendo oficinas de pensamento crítico e criativo, para todas as idades.
Em 2019 concluí o mestrado em Filosofia para Crianças, com a defesa da 1.ª dissertação do país nesta área: Queres saber? Pergunta. (UAc).
Tenho um artigo publicado na Springer, “Why vote? A reflection on the democratic nature of dialogical inquiries” (2023). Em 2025 publiquei dois artigos no Journal of Philosophy in Schools.
Sou a autora do livro Como desenvolver o pensamento crítico das crianças (2025). 

Membro honorário da Federación Mexicana de Filosofía para Niños A.C.
Em 2021 o projecto filocriatividade recebeu o reconhecimento da Cátedra UNESCO/Universidade de Nantes: «Práticas de Filosofia com Crianças»

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    05-05-2008 a 01-07-2008
    A Câmara Municipal do Montijo, através do Gabinete da Juventude em parceria com o Gabinete de Desenvolvimento Associativo e Cidadania, está a realizar o 1º Concurso Nacional de Jovens Criativos, procurando estimular, encontrar, bem como dar a conhecer jovens talentos existentes no nosso país.

    Apelando não só à criativiade, mas também ao sentido de cidadania, integração cívica e multiculturalidade, o concurso apresenta-se me três modalidades, às quais corresponde um tema específico:
    – Fotografia: Diálogo Intercultural;
    – Pintura: Juventude;
    – BD/Cartoon: Cidadania

    Podem concorrer todos os cidadãos com idades compreendidas entre os 16 e 35 anos, com trabalhos originais nas áreas supra-citadas, sendo a data limite de entrega dos trabalhos a 30 de Junho de 2008.

    Inscrições:
    – Os trabalhos a concurso devem ser enviados por correio, ou entregues directamente na:
    Câmara Municipal do Montijo
    GJ e GDAC
    Av. dos Pescadores – Porta 33 – 1º Andar
    2870-144 Montijo

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    «A Filosofia começa a ganhar um espaço na Universidade de Macau. A primeira etapa é a introdução de disciplinas desta área na nova licenciatura de Letras na variante de História. Mas há mais novidades.

    Alexandra Lages

    A nova licenciatura de Letras na variante de História da Universidade de Macau (UM) vai incluir cinco disciplinas de Filosofia. A vice-directora da Faculdade de Ciências Socais e Humanas, Maria Antónia Espadinha, avançou ao Hoje Macau que, no próximo ano lectivo, poderá ser criado um curso “minor” em Filosofia.Arrancam já em Setembro as inscrições para a nova licenciatura e o mestrado de Letras na variante de História. No entanto, o plano de estudos que está a ser divulgado na página de Internet da UM está incompleto. “Os alunos do primeiro ano da licenciatura terão à sua escolha cinco disciplinas de filosofia. Tal como poderão escolher três cadeiras de História Ocidental, como Portugal, e da China ou do Japão”, explicou a responsável.Com o lançamento de um conjunto de disciplinas opcionais ligadas à filosofia, prepara-se o terreno para um projecto mais ambicioso. “Estamos a planear criar um minor em Filosofia”, adiantou Maria Antónia Espadinha. Este tipo de curso que se generalizou nos Estados Unidos é um complemento de estudos com a duração máxima de dois semestres, não necessariamente sequenciais, e que, mais tarde, se pode combinar com um “major”. Os primeiros cursos na variante de História foram anunciados em Boletim Oficial no início do ano. A par da licenciatura e do mestrado, a Faculdade de Ciência Sociais e Humanas pretende estabelecer um departamento de História. O objectivo desta iniciativa é formar professores e investigadores nesta área científica.Embora seja uma formação em Letras com variante em História, esta iniciativa significa o primeiro passo para colmatar a carência de profissionais especializados neste campo do saber. “Não pode haver educação moderna em Macau sem cursos deste género”, frisou, na altura da divulgação dos cursos, a vice-directora da faculdade. Vagas limitadasO número de vagas para a licenciatura é limitado. Cada ano, a Faculdade de Ciências Sociais e Humanas vai receber, pelo menos no início, apenas 25 alunos. Já o curso de grau de mestrado admite cerca de 10 estudantes. A língua veicular de ambas as formações é a inglesa, com a chinesa a assumir uma função complementar. A licenciatura terá uma duração de quatro anos. No plano de Estudos, a área científica que mais se destaca é a História. Entre as disciplinas obrigatórias encontram-se História de Macau e três matérias dedicadas à História da China: Moderna, Antiga e Contemporânea; bem como História Geral.A par disso, há ainda cadeiras de carácter mais geral e multidisciplinar. Isto é, Língua Inglesa, Introdução à Sociologia, Métodos Quantitativos de Investigação Social, Introdução à Ciência Política, Estudos Ambientais e Princípios da Economia. De resto, os alunos têm um leque de disciplinas de opção, como a História Comparada e História Geral ou matérias importadas de outras licenciaturas.Relativamente ao curso de grau de mestrado, terá a duração de dois anos lectivos. Como é normal neste tipo de especializações, além da obtenção de 24 unidades de crédito, os mestrandos terão que elaborar uma dissertação que deve ser sujeita a discussão e aprovação.»

    via Telegrapho de Hermes

    A notícia pode ser lida aqui.
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    «Philosophy was traditionally a practical aid to life, a set of arguments and ideas designed to help humans improve their well-being. It is an aid for coping with issues such as death and loss and questions such as how can I make sense of a finite life? Can a limited life still be a good one?”

    Havi Carvel tem uma doença diagnosticada rara sem cura e que lhe dá 8 anos de vida. A vivência diária com este tormento nos últimos dois anos fez Havi reflectir sobre os conceitos filosóficos de morte e vida. Aproveitando a sua formação nesta área e o facto de ser Professora na University of the West of England em Bristol, Havi estudou a relação entre Filosofia e a doença. O resultado é “Illness” onde coloca em confronto conceitos como o bem-estar e a doença. como a própria descreve: “I am a philosopher and I use philosophy to make sense of my illness”.»
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    Colóquio Internacional
    EXPRESSÕES DA ANALOGIA
    29-31 Maio 2008

    Mais informações em http://www.unl.pt/

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    LANÇAMENTO DA NOVA ÁGUIA: REVISTA DE CULTURA PARA O SÉCULO XXI

    SEDE NORTE: Associação Marânus;
    SEDE SUL: Associação Agostinho da Silva;
    SEDE DE REDACÇÃO: ASSOCIAÇÃO AGOSTINHO DA SILVA (Rua do Jasmim, 11, 2º – 1200-228 Lisboa;
    E-Mail: AgostinhodaSilva@mail.pt;
    Tel.: 21 3422783 / 96 7044286;
    http: www.agostinhodasilva.pt;
    NIF: 503488488; NIB: 0033 0000 2238 0019 8497 2)

    A NOVA ÁGUIA está vinculada a três entidades : Associação Marânus/ Teixeira de Pascoes, Associação Agostinho da Silva e MIL : Movimento Internacional Lusófono. Inspirando-se na visão de Portugal e do Mundo de Teixeira de Pascoaes, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva, a NOVA ÁGUIA assume-se como um órgão plural.
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    …onde encontrei esta anedota!
    «Um professor de Filosofia entra na sala de aula, põe a cadeira em cima da mesa e escreve no quadro: “Provem-me que esta cadeira não existe.”Apressadamente, os alunos começam a escrever longas dissertações sobre o assunto. No entanto, um dos alunos escreve apenas duas palavras na folha e entrega-a ao professor.Este, quando a recebe não pode deixar de sorrir depois de ler: “Qual cadeira?”
    Pesquisa na Internet – David – nº 11 – 10ºB»
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    DOUTORES E MESTRES

    Aceitam-se candidaturas de titulares dos graus de Doutor ou de Mestre, para o Departamento de Comunicação e Artes, na área de: FILOSOFIA (especialidades: Filosofia Antiga, Ontologia/Metafísica e Ética), a um lugar no âmbito da docência e investigação, a nível de Assistente Convidado.
    As candidaturas devem ser apresentadas, até 30 de Junho de 2008, dirigidas ao Reitor da Universidade da Beira Interior, e entregues pessoalmente ou remetidas por correio, com aviso de recepção, para Serviços Académicos da Universidade da Beira Interior (Sector de Concursos e Actos Académicos), Rua Marquês d’Ávila e Bolama, 6201-001 Covilhã, até ao termo do prazo fixado. Deverá ainda ser enviada uma cópia da candidatura, em formato digital, para o endereço electrónico: jrosa@ubi.pt.

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    Cosmopolitismo

    Dia 20 de Maio de 2008

    Auditório II (Torre B)
    10.00h: Conferência
    Monique Castillo (Universidade de Paris XII – Val de Marne)
    “Une politique cosmopolitique doit-elle, aujourd´hui, récuser ou repenser le modèle kantien ?”
    Moderador: Luís Manuel Bernardo
    MANHÃ
    11.00h: 1ª Mesa
    Michel Renaud
    “A dialéctica da tolerância face aos fundamentalismos”
    António Caeiro
    “Notas para a compreensão do conceito de internacionalismo em Max Scheler”
    Manuel de Matos
    “Democracia e direitos humanos”
    Moderador: Nuno Ferro
    TARDE
    15.00h: Conferência
    António Ruiz (Universidade de Cádiz)
    “Identidad y ius gentium – Gades y Roma”
    Moderador: Michel Renaud
    16.00h: 2ª Mesa
    Leonor Santa Bárbara
    “Unidade cultural da Grécia helenística”
    João Constâncio
    “Cosmopolitismo e direitos humanos”
    Luís Crespo de Andrade
    “Cosmopolitismo e história universal”
    Luís Manuel Bernardo
    “A ideia do Estado Mundial na Filosofia Política de Eric Weil”
    Moderadora: Maria Filomena Molder

    Informações:
    Raquel Torres Pereira
    d.filosofia@gmail.com
    Tel.:21 790 83 00(Ext.1350)

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    «Na segunda-feira, no dia dez de Março de dois mil e oito pelas nove horas, fomos a escola da Nazaré para realizar o nosso trabalho de Filosofia para crianças. Primeiro reunimos com o professor na nossa escola, preparamos um texto, etc…. Na escola estivemos com duas turmas do quarto ano. Quando lá chegamos estávamos uma pouco nervosos e com medo das reacções das crianças. Começamos primeiro por apresentar a turma e fazer algumas perguntas sobre a filosofia, para saber se tinham alguma ideia sobre ela. Em seguida lemos o texto “Para que serve saber?”. Este texto serviu para reflectirem sobre as suas escolhas e pensar também se eram ou podiam ser influenciados pelos amigos. Saíram-se muito bem nas respostas. Uns disseram que as nossas opções eram determinadas pela influência dos amigos e outras que não, pois tinham de escolher aquilo que gostavam mais e não porque os amigos lá estavam. Em seguida, falamos sobre a ética dos animais. Algumas crianças ficaram um pouco confusas em relação a esse tema, outras argumentaram muito bem, dizendo umas graças pelo meio. Também discutimos um pouco sobre o problema moral do aborto. Adorei a experiência com estas crianças, pois têm imensas ideias e opiniões sobre as coisas, dizendo por vezes coisas que não se está a espera. Na minha opinião valeu a pena de lá ter ido, mesmo tendo sido pouco tempo. Para a próxima ficaremos mais a vontade com eles como eles connosco.»

    texto de
    Sandra Ponte 11º5
    disponível no nº 2 da revista Zarcosofia, uma revista da Escola Básica e Secundária Gonçalves Zarco

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    «1. A filosofia é difícil.
    É falso que se fale da filosofia como uma disciplina difícil. Ela é tão difícil quanto outra disciplina qualquer. Há ,certamente, disciplinas mais difíceis e outras mais fáceis. A dificuldade não ocupa um lugar de destaque mais na filosofia do que na física, biologia ou na matemática.
    2. A filosofia não serve para nada
    Bem, isto só seria verdade se nos mentissem acerca da filosofia. Questionar sobre a utilidade da filosofia possui exactamente o mesmo sentido do que questionar acerca da utilidade da matemática, da física, química ou biologia. A filosofia tem exactamente a mesma utilidade que qualquer outra disciplina, só que a natureza dos seus problemas é diferente e exige metodologias específicas. Perguntar pela utilidade da filosofia é perguntar pela utilidade do saber em geral e a resposta não deve ser colocada somente aos profissionais da filosofia, mas também aos dos outros saberes. Curiosamente o mundo não seria o que é se os saberes não possuíssem uma utilidade.
    3. Em filosofia nunca se chega a conclusões
    É falso pensar que em filosofia nunca se chega a conclusões. Se assim fosse também o poderíamos dizer em relação à ciência. O que nós conhecemos da ciência são os resultados desta, porque as grandes questões da ciência ainda andam em investigação, tal qual as grandes questões da filosofia. A diferença é que ao passo que a ciência pode recorrer à experimentação, a filosofia não pode dada a natureza dos seus problemas que não são resolvidos empiricamente.
    4. A filosofia é um saber abstracto que não tem nada a ver com a vida.
    Pelo contrário. A filosofia é talvez o saber que mais directamente se relaciona com a nossa vida prática e quotidiana, daí por vezes se fazer a confusão ao pensar-se que qualquer pessoa está a fazer filosofia ao se questionar sobre um ou outro problema. Os problemas da filosofia surgem porque a vida humana os levanta. Para isso existem muitos ramos do saber a fim de os estudar. A filosofia é um desses ramos. (…)»

    continue a ler o texto de Rolando Almeida, aqui!

    (sublinhado nosso)
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    «A equipa Immensus Saberes uniu-se na intenção de apresentar ao seu público um novo espaço de estudo, pesquisa e reflexão.
    Reconhecendo as actuais necessidades de formação da população e na tentativa de promover o ensino, o estudo, a pesquisa e a reflexão, surge o Centro Immensus Saberes.
    O Centro de Formação Profissional e Actividades Educativas Immensus Saberes pretende ser um espaço bastante diversificado onde para além de salas de estudo, explicações e diversas formações, o nosso público encontre, também, diversos seminários e workshops nos temas do seu maior interesse. »
    Morada:
    Praceta António Gedeão 10B,
    Vale Mourão
    2635-002 Rio-de-Mouro
    tlf: 219 174 529
    tlm: 969 371 927
    e-mail: info@immensus-saberes.pt
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    CELEBRATIONS
    FOR THE FIRST TIME
    WE HAVE
    PASSED
    100
    SOPHIA MEMBERS!
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    «What is Pangea Day?
    Pangea Day taps the power of film to strengthen tolerance and compassion while uniting millions of people to build a better future.
    In a world where people are often divided by borders, difference, and conflict, it’s easy to lose sight of what we all have in common. Pangea Day seeks to overcome that — to help people see themselves in others — through the power of film.
    On May 10, 2008 — Pangea Day — sites in Cairo, Kigali, London, Los Angeles, Mumbai, and Rio de Janeiro will be linked live to produce a program of powerful films, visionary speakers, and uplifting music.
    The program will be broadcast live to the world through the Internet, television, digital cinemas, and mobile phones.
    Of course, movies alone can’t change the world. But the people who watch them can. So following May 10, 2008, Pangea Day organizers will facilitate community-building activities around the world by connecting inspired viewers with numerous organizations that are already doing groundbreaking work.»

    (na quinta feira será tema da Prova Oral)

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    «Fomos comprar “o filme da abelha”.
    Na fila para a caixa, na Fnac:
    – Papá, a vida tem pernas?
    – O quê Gonçalo?!
    – A vida tem pernas?
    Uma pergunta tramada, já se vê. Entra directamente para o Top das melhores perguntas de todos os tempos. Resolvi tentar perceber de onde vinha aquilo e perguntei:
    – Mas a vida tem pernas…como, Gonçalo? Onde é que tu ouviste isso?
    E o puto desata a cantar:
    – Tenho de virar a minha vida de pernas para o ar…»